تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأما إماطة الأذى عن الطريق فقد تسبب إلى سلامة أخيه المسلم من ذلك الأذى ، فكأنه قد تصدق عليه بالسلامة منه ، فكان له على ذلك أجر الصدقة ، وهذا كما جعل عليه السلام الإمساك عن الشر صدقة على نفسه . وإماطة الأذى وكل ما أشبهه حض على الاستكثار من الخير وأن لا يستقل منه شىء ، وقد قال عليه السلام لأبى تميمة الهجيمى : ( لا تحقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تضع من دلوك فى إناء المستقى ) . * * *

| 25 - باب الغرفة والعلية المشرفة فى السطوح وغيرها

/ 27 - فيه : أسامة ، أشرف النبى ، عليه السلام ، على أطم من آطام المدينة ، ثم قال : ( هل ترون ما أرى ؟ إنى أرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر ) . / 28 - وفيه ابن عباس ، لم أزل حريصا على أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبى ، عليه السلام ، اللتين ، قال الله لهما : ﴿ إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ﴾ فحججت معه ، فعدل وعدلت معه بالإداوة ، فتبرز حتى جاء ، فسكبت على يديه من الإداوة ، فتوضأ ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، من المرأتان من أزواج النبى - صلى الله عليه وسلم - اللتان ، قال الله عز وجل لهما : ﴿ إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ﴾ ؟ فقال : وا عجبى لك يا ابن عباس عائشة وحفصة ، ثم استقبل عمر الحديث

شرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ٥٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٦ · ص ٥٩٢