تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيها ، قال : ( فإذا أبيتم إلا المجالس ، فأعطوا الطريق حقها ) ، قالوا : وما حق الطريق ؟ قال : ( غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، وأمر بالمعروف ، ونهى عن المنكر ) . قال الطبرى وغيره : فيه من الفقه وجوب غض البصر عن النظر إلى عورة مؤمن ومؤمنة ، وعن جميع المحرمات ، وكل ما تخشى الفتنة منه ، وقد قال عليه السلام : ( لا تتبع النظرة النظرة ، فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة ) . وفيه : وجوب رد السلام على من سلم عليه ، ولزوم الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، وكف الأذى ، وقد روى عمر بن الخطاب هذا الحديث عن النبى - عليه السلام - وزاد فيه : ( إغاثة الملهوف ) قال أبو عبد الله بن أبى صفرة : وفيه قطع الذرائع ؛ لأن الجلوس ذريعة إلى تسليط البصر ، وقلة القيام بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، فلذلك نهى عنه . قال المهلب : وإنما يلزم المؤمن تغيير المنكر ، وإغاثة الملهوف ، وعون الضعيف ما دفعت الحضرة إليه ، وليس عليه طلب ذلك ، إنما عليه ما حضر منها . قال الطبرى : وفيه الدلالة على الندب إلى لزوم المنازل التى يسلم لازمها من رؤية ما يكره رؤيته ، وسماع ما لا يحل له سماعه ، مما يجب عليه إنكاره ومن معاونة مستغيث يلزمه إعانته ، وذلك

شرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ٥٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٦ · ص ٥٨٩