تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 51 - باب الركاب والغرز للدابة

1721 / - فيه : ابن عمر ، أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، كان إذا أدخل رجله فى الغرز واستوت به ناقته أهل من عند مسجد ذى الحليفة . الغرز للرحل مثل ركاب سرج الدابة يستعين به الراكب عند ركوبه ويعتمد عليه ، وهو شيء قديم معروف عندهم ، وهذا تفسير ما جاء عن عمر بن الخطاب أنه قال : ( اقطعوا الركب وثبوا على الخيل وثبا ) أنه لم يرد بذلك منع اتخاذ الركب أصلا ، وإنما أراد بذلك تمرينهم وتدريبهم على ركوب الخيل حتى يسهل عليهم ذلك من غير استعانة بالركب البتة ؛ لأن الرسول اتخذها واستعان بها فى ركوبه . * * *

| 52 - باب ركوب الفرس العرى

1722 / فيه : أنس ، استقبلهم النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، على فرس عرى ، ما عليه سرج ، وفى عنقه سيف . ركوب الفرس العرى من باب التواضع ، وفيه رياضة وتدرب للفروسية ، ولا يفعله إلا من أحكم الركوب ، فقه ذلك أنه يجب على الفارس أن يتعاهد صنعته ويروض طباعه عليها لئلا يثقل إذا احتاج إلى نفسه عند الشدائد ، وفيه تعليق السيف فى العنق . * * *

| 53 - باب الفرس القطوف

1723 / - فيه : أنس ، أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، ركب فرسا لأبى طلحة كان يقطف ، فلما رجع ، قال : ( وجدنا بحرا ، فكان بعد ذلك لا يجارى ) .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٥ · الصفحة ٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٥ · ص ٧٠