| 35 - باب من حبسه العذر عن الغزو

1697 / فيه : أنس ، رجعنا من غزوة تبوك مع النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : ( إن بالمدينة أقواما ما سلكنا شعبا ، ولا واديا إلا وهم معنا فيه ، حبسهم العذر ) . هذا يدل أن من حبسه العذر عن أعمال البر مع نيته فيها أنه يكتب له أجر العامل فيها ، كما قال - صلى الله عليه وسلم - فيمن غلبه النوم عن صلاة الليل أنه يكتب له أجر صلاته ، وقد تقدم هذا المعنى فى باب : ﴿ لا يستوى القاعدون من المؤمنين ﴾ . * * *

| 36 - باب فضل الصوم فى سبيل الله

1698 / فيه : أبو سعيد ، سمعت النبى ؛ - صلى الله عليه وسلم - ، يقول : ( من صام يوما فى سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا ) . قال المهلب : هذا الحديث يدل أن الصيام فى سائر أعمال البر أفضل إلا أن يخشى الصائم ضعفا عند اللقاء ؛ لأنه قد ثبت عن الرسول أنه قال لأصحابه فى بعض المغازى حين قرب من الملاقاة بأيام يسيرة : ( تقووا لعدوكم ) فأمرهم بالإفطار ؛ لأن نفس الصائم ضعيفة وقد جبل الله الأجسام على أنها لا قوام لها إلا بالغذاء . ولهذا المعنى قال النبى - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن عمرو : ( أفضل الصوم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ، ولا يفر إذا لاقى ) فلا يكره الصوم البتة إلا عند اللقاء وخشية الضعف عند القتال ؛ لأن الجهاد وقتل المشركين أعظم أجرا من الصوم لمن فيه قوة .