| 119 - باب التكبير عند الحرب

1820 / فيه : أنس ، صبح النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، خيبر ، وقد خرجوا بالمساحى على أعناقهم ، فلما رأوه قالوا : هذا محمد والخميس ، فلجئوا إلى الحصن ، فرفع النبى - صلى الله عليه وسلم - يديه ، وقال : ( الله أكبر . . . . . ) الحديث . قال المهلب : إنما فعل النبى هذا استشعارا لكبرياء الله على ما تقع عليه العين من عظيم خلقه وكبير مخلوقاته أنه أكبر الأشياء وليس ذلك على معنى أن غيره كبير وإنما معنى قولهم : الله أكبر : الله الكبير ، هذا قول أهل اللغة ، وقال معمر عن أبان : لم يعط أحد التكبير إلا هذه الأمة ، وكذلك يفعل - صلى الله عليه وسلم - فى أسباب الجبال ، ورفع اليدين فى الدعاء ، والتكبير استسلام لله تعالى وتبرؤ من الحول والقوة إليه ، وقد روى سفيان ، عن أيوب فى هذا الحديث ( حالوا إلى الحصن ) أى : حولوا إليه . يقال : حلت عن المكان إذا تحولت عنه و [ . . . . . ] حلت عنه .

| 120 - باب ما يكره من رفع الصوت بالتكبير

1821 / فيه : أبو موسى ، كنا مع النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، فكنا إذا أشرفنا على واد هللنا وكبرنا ، ارتفعت أصواتنا ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( يا أيها الناس ، اربعوا على أنفسكم ، إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ، إنه معكم إنه سميع قريب ) . قال المهلب : إنما نهاهم - والله أعلم - عن رفع الصوت إبقاء عليهم ورفقا بهم ؛ لأنهم كانوا فى مشقة السفر فأراد : اكلفوا من