أو جلس فى أرضه ) فيه تأنيس لمن حرم الجهاد فى سبيل الله ، فإن له من الإيمان بالله والتزام الفرائض ما يوصله إلى الجنة ؛ لأنها هى غاية الطالبين ، ومن أجله تبذل النفوس فى الجهاد . فلما قيل لرسول الله : ( أفلا نبشر الناس ) أخبر - صلى الله عليه وسلم - بدرجات المجاهدين فى سبيله وفضيلتهم فى الجنة ليرغب أمته فى مجاهدة المشركين وإعلاء كلمة الإسلام ، وهذا الحديث كان قبل فرض الزكاة والحج . فلذلك لم يذكرا فيه والله أعلم . وقد روى ابن وهب ، عن عبد الرحمن بن شريح ، عن سهل بن أبى أمامة بن سهل ابن حنيف ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه ) رواه حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ، وحديث أبى هريرة شبه هذا المعنى ؛ لأن قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس الأعلى ) خطاب لجميع أمته يدخل فيه المجاهدون وغيرهم . فدل ذلك أنه قد يعطى الله لمن لم يجاهد قريبا من درجة المجاهد ؛ لأن الفردوس إذا كان أعلى الجنة ولا درجة فوقه ، وقد أمر - صلى الله عليه وسلم - جميع أمته بطلب الفردوس من الله ؛ دل أن من بوأه الفردوس وإن لم يجاهد فقد تقارب درجته من درجات المجاهد فى العلو وإن اختلفت الدرجات فى الكثرة ، والله يؤتى فضله من يشاء .