تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأجمعوا أنه إن لم يكبر فلا شىء عليه ، وفى هذا الحديث رد على من يقول : إنه لا يجوز أن يقال : سورة البقرة ، ولا سورة آل عمران كما قال الحجاج ، وقد سبقه إلى ذلك من السلف وقالوا : إذ قال : سورة البقرة ، وسورة آل عمران ، فقد أضاف السورة إلى البقرة ، والبقرة لا سورة لها ، وإنما الصواب أن يقال : السورة التى يذكر فيها البقرة ، واحتج النخعى عن الأعمش بقول ابن مسعود ، عن النبى عليه السلام : ( الذى أنزلت عليه سورة البقرة ) وقال أهل العلم بكتاب الله : ليست هذه إضافة ملك ، ولا إضافة نوع إلى جنسه ، وإنما هى إضافة لفظ بمنزلة قولك : باب الدار ، وسرج الدابة ، ومثل قوله تعالى : ﴿ إنه لقول رسول كريم ﴾ [ التكوير : 19 ] فأضاف القول إلى جبريل الذى نزل به من عند الله تعالى وهذا من اتساع لغة العرب تضيف الشىء إلى من له فيه أقل سبب ، وقد ترجم البخارى لهذا المعنى فى كتاب فضائل القرآن فقال : باب من لم ير بأسا أن يقول : سورة البقرة ، وسورة كذا ، خلافا للحجاج ولمن أنكر ذلك قبله . * * *

| 126 - باب من رمى جمرة العقبة ولم يقف قاله ابن عمر ، عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - .

/ 184 - فيه : ابن عمر ، أنه كان يرمى الجمرة الدنيا بسبع حصيات ، ثم الوسطى ، ثم يرمى جمرة ذات العقبة من بطن الوادى ، ولا يقف عندها ، ثم ينصرف فيقول : هكذا رأيت النبى ، عليه السلام ، يفعله .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٤ · الصفحة ٤٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٤ · ص ٤٢٠