القبيح ، وقال الأوزاعى : إنه يفطر بالسب والغيبة ، واحتج بما روى أن الغيبة تفطر الصائم . قال ابن القصار : معناه أنه يصير فى معنى المفطر فى سقوط الأجر لا أنه يفطر فى الحقيقة ، كقوله تعالى : ﴿ ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا ﴾ [ الحجرات : 12 ] ، ومن اغتاب فلم يكن آكلا لحم أخيه ميتا فى الحقيقة ، وإنما يصير فى معناه ويجوز أن يكون فى معنى التغليظ ، كما قال : الكذب مجانب للإيمان ، فإن قيل : فما معنى قوله : ( فليقل إنى صائم ) ، والمندوب إليه أن يستتر بعمله ليكثر ثوابه ؟ قيل : إذا قال : إنى صائم ، ارتدع وعلم أنه إذا اجترأ عليه فى صوم كان أعظم فى الإثم ، فليعلم أيضا أن الصوم يمنع من الرد عليه ، ومثل هذا لا يكره إذا كان لعذر ، وقيل معناه : أن يقول ذلك لنفسه ، وقد تقدم هذا المعنى فى باب : فضل الصوم . * * *

| 10 - باب الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة

/ 12 - فيه : ابن مسعود قال : كنا مع النبى ، عليه السلام ، فقال : ( من استطاع الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء ) . قال المؤلف : ندب النبى ، عليه السلام ، لأمته النكاح ، ليكونوا على كمال من أمر دينهم ، وصيانة لأنفسهم فى غض أبصارهم