| 3 - باب الصوم كفارة

/ 3 - فيه : حذيفة : قال عمر من يحفظ حديث النبى ، عليه السلام ، فى الفتنة ؟ قال حذيفة : أنا سمعته يقول : ( فتنة الرجل فى أهله وماله وجاره ، تكفرها الصلاة والصيام والصدقة ) ، قال : ليس أسأل عن ذه ، إنما أسأل عن التى تموج كما يموج البحر الحديث . الفتنة عند العرب : الابتلاء والاختبار ، وهى فى هذا الحديث شدة حب الرجل لأهله ، وشغفه بهن ، كما روى عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : ( رأيت رسول الله يخطب ، فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان أحمران يعثران ويقومان ، فنزل رسول الله فرفعهما ووضعهما فى حجره ، ثم قال : صدق الله ﴿ إنما أموالكم وأولادكم فتنة ﴾ [ التغابن : 15 ] رأيت هذين فلم أصبر ، ثم أخذ فقال له : أتدعو الله ألا يرزقك مالا وولدا ! فاستعذ بالله من مضلات الفتن . وقال ابن مسعود : لا يقل أحدكم : اللهم إنى أعوذ بك من الفتنة ، فليبس أحد إلا وهو مشتمل على فتنة ، لأن الله يقول : ﴿ إنما أموالكم وأولادكم فتنة ﴾ [ التغابن : 15 ] فأيكم استعاذ فليستعذ بالله من مضلات الفتن . ومن فتنة الأهل أيضا الإسراف والغلو فى النفقة عليهن ، والشغل بأمورهن عن كثير من النوافل ، وفتنته فى ماله أن يشتد سروره به حتى يغلب عليه ، وهذا مذموم ، ألا ترى أن النبى لما نظر إلى علم الخميصة فى الصلاة ردها إلى أبى جهم وقال : ( كاد يفتننى ) فتبرأ ممال خشى منه الفتنة ، وكذلك عرض لأبى طلحة حين كان يصلى فى حائطه فطار دبسى فأعجبه فأتبعه بصره ثم رجع إلى صلاته