يليه كذلك ، وهى عائشة أم المؤمنين ، ومنهم من كان يصوم آخر الشهر ، وهو النخعى ويقول : هو كفارة لما مضى ، فأما الذين اختاروا صوم الاثنين والخميس فلحديث أم سلمة وأخبار أخر رويت عن النبى ، عليه السلام ، أن الأعمال تعرض على الله فى الاثنين والخميس ، فأحبوا أن تعرض أعمالهم على الله وهم صيام ، وأما الذين اختاروا ما اختارت عائشة فلئلا يكون يوم من أيام السنة إلا قد صامه ، وأما الذين اختاروا ذلك من أول الشهر فلما رواه شيبان عن عاصم بن بهدلة ، عن زر عن عبد الله بن مسعود ، قال : ( كان النبى ، عليه السلام ، يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام ) . قال الطبرى : والصواب عندى فى ذلك أن جميع الأخبار عن النبى ، عليه السلام ، صحاح ، ولكن لما صح عنه أنه اختار لمن أراد صوم الثلاثة الأيام من كل شهر الأيام البيض ، فالصواب اختيار ما اختار عليه السلام ، وإن كان غير محظور عليه أن يجعل صوم ذلك ما شاء من أيام الشهر ، إذ كان ذلك نفلا لا فرضا . فإن قيل : أو ليس قد قلت أن النبى ، عليه السلام ، كان يصوم الاثنين والخميس ، ويصوم الثلاثة من غرة الشهر ؟ . قيل : نعم ، ولا يدل على أن الذى اختار للأعرابى من أيام البيض ليس كما اختار وأن ذلك من فعله دليل على أن أمره للأعرابى ليس بالواجب ، وإنما هو أمر ندب وإرشاد ، وأن لمن أراد من أمته صوم ثلاثة أيام من كل شهر تخير ما أحب من أيام الشهر ، فيجعل صومه فيما اختار من