هيئة الصلاة فيه كهيئة الصلاة فى كسوف الشمس ، وهو قول عبد العزيز بن أبى سلمة . وحجة مالك ومن وافقه أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، جمع فى كسوف الشمس ولم يجمع فى كسوف القمر ، فعلم أن معنى قوله : ( فافزعوا إلى الصلاة ) ، فى كسوف القمر : فرادى ، وفى كسوف الشمس : جماعة . قال ابن القصار : وأهل المدينة بأسرهم على هذا ، والمعهود أن كسوف القمر يقع أبدا ولا يكاد يخلو منه عام ، وكسوف الشمس نادر ، ومحال أن يكون كسوف القمر مألوفا ، والنبى - صلى الله عليه وسلم - ، يجمع له مدة حياته فيهم ، ثم يخفى عليهم ذلك جملة ، وبقول مالك : لم يبلغنا ولا أهل بلدنا أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، جمع لكسوف القمر ، ولا نقل عن أحد من الأئمة بعد النبى أنه جمع فيه . قال المهلب : ويمكن أن يكون مع تركه ، والله أعلم ، الجمع فى كسوف القمر رحمة للمؤمنين لئلا تخلو بيوتهم بالليل ، فيحطمهم الناس ويسرقونهم ، يدل على ذلك قوله - صلى الله عليه وسلم - ، لأم سلمة ، ليلة نزول التوبة على كعب بن مالك وصاحبيه ، حين قالت له : ( ألا أبشر الناس ؟ فقال - صلى الله عليه وسلم - : أخشى أن يحطمكم الناس ) ، فى حديث آخر : ( أخشى أن يمنع الناس نومهم ) . وقد قال تعالى : ﴿ ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ﴾ [ القصص : 73 ] ، فجعل السكون فى الليل من النعم التى عددها على عباده ، وقد سمى ذلك رحمة ، وقد أشار ابن القصار إلى نحو هذا المعنى