ففى هذا الباب : الحض على الصدقة ، والترغيب فيها ما وجد أهلها المستحقون لها ، خشية أن يأتى الزمان الذى لا يوجد فيه من يأخذ الصدقة ، وهو زمان كثرة المال وفيضه ، قرب الساعة . وفى قوله : ( فليتقين أحدكم النار ولو بشق تمرة ) حض على القليل من الصدقة . وقوله : ( فإن لم يجد فبكلمة طيبة ) حض أيضا على أن لا يحقر شيئا من الخير بالقول والفعل ، وإن قل ذلك ، وإذا كانت الكلمة الطيبة يتقى بها النار ، فالكلمة الخبيثة يستوجب بها النار . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( يرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال ، وكثرة النساء ) ، فهذا والله أعلم يكون عند ظهور الفتن ، وكثرة القتل فى الناس ، وهذا كله من أشراط الساعة . قال المهلب : وقوله - صلى الله عليه وسلم - فى حديث عدى : ( ليقفن أحدكم بين يدى الله ليس بينه وبينه حجاب ) ، فإنما هذا على جهة التمثيل ليفهم الخطاب لأن الله تعالى لا يحيط به شىء ، ولا يحجبه حجاب ، تعالى الله عن ذلك ، وإنما يستتر تعالى عن أبصارنا بما وضع فينا من الحجب ، والضعف عن الإدراك لنوره فى الدنيا ، فإذا كان فى الآخرة ، وكشف تلك الحجب عن أبصارنا فقواها حتى تدرك معاينة ذاته كما قال - صلى الله عليه وسلم - : ( ترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر ) .