تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يفعلون ذلك ، قال أبو إسحاق : ما رأيت أحدا أعظم سجدة من ابن الزبير . وقال يحيى بن وثاب : كان ابن الزبير يسجد حتى تنزل العصافير على ظهره ، وما تحسبه إلا جرم حائط . * * *

| 69 - باب ترك القيام للمريض

/ 91 - فيه : جندب ، اشتكى النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، فلم يقم ليلة أو ليلتين . / 92 - وقال جندب : احتبس جبريل عن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، فقالت امرأة من قريش : أبطأ عليه شيطانه فنزلت : ﴿ والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى ﴾ [ الضحى : 1 ، 5 ] . قال المؤلف : روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه من كان له حظ من العبادة ومنعه الله منها بمرض ، فإن الله عز وجل يتفضل عليه بهبة ثوابها . وروى أبو موسى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( إذا مرض العبد ، أو سافر يكتب له ما كان يعمل مقيما صحيحا ) ، ذكره البخارى فى كتاب الجهاد . وروى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ، قال : ( ما من عبد يكون له صلاة يغلبه عليها نوم إلا كتب له أجر صلاته ، وكان نومه عليه صدقة ) . قال المهلب : لما لم يقم النبى - صلى الله عليه وسلم - وقت شكواه ، ولم تسمعه المرأة يصلى حينئذ ظنت هذا الظن والقصة واحدة رواها جندب . وقد روى : أن خديجة قالت للنبى - صلى الله عليه وسلم - حين أبطأ عنه الوحى :

شرح صحيح البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ١١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٣ · ص ١١٣