* * *

| 38 - باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء

/ 57 - فيه : سهل بن سعد : ( أن رجلا قال : يا رسول الله ، أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله ؟ فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد ) . قال المؤلف : القضاء جائز فى المسجد عند عامة العلماء ، وقال مالك : جلوس القاضى فى المسجد للقضاء من الأمر القديم المعمول به ، وكان شريح ، وابن أبى ليلى يقضيان فى المسجد ، وروى عن سعيد بن المسيب كراهية ذلك قال : لو كان لى من الأمر شىء ما تركت اثنين يختصمان فى المسجد . وقد ترجم باب : ( من قضى ولاعن فى المسجد ) ، فى كتاب الأحكام وفيه زيادة على ما فى هذا الحديث . وفيه : أن اللعان يكون فى المساجد ويحضره الخلفاء أو من استخلفه الحاكم ، وأن أيمان اللعان تكون فى الجوامع ؛ لأنها مقاطع الحقوق . * * *

| 39 - باب إذا دخل بيتا ، يصلي حيث شاء أو حيث أمر ، ولا يتجسس

/ 58 - فيه : عتبان بن مالك : أن نبي الله أتاه في منزله ، فقال : ( أين تحب أن أصلي من بيتك ؟ ) ، قال : فأشرت له إلى مكان ، فكبر النبي وصفنا خلفه ، فصلى ركعتين . قال المهلب : قوله : ( يصلى حيث شاء أو حيث أمر ولا يتجسس ) ، لا يقتضى لفظ الحديث أن يصلى حيث شاء ، وإنما يقتضى أن يصلى