يستقبل الإمام يوم الجمعة ، وقال ابن المنذر : استقبال الناس الإمام إذا خطب هو قول شريح ، وعطاء ، ومالك ، والثورى ، والكوفيين ، والأوزاعى ، والشافعى ، وإسحاق ، وهو كالإجماع ، وروى وكيع عن أبان ابن عبد الله البجلى ، عن عدى بن ثابت ، قال : ( كان النبى ، عليه السلام ، إذا خطب استقبله أصحابه بوجوههم ) . * * *

| 25 - باب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد

رواه عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي عليه السلام . / 43 - فيه : أسماء فى حديث الكسوف . / 44 - وفيه : عمرو بن تغلب . / 45 - وعائشة . / 46 - وأبو حميد الساعدى . / 47 - والمسور بن مخرمة . / 48 - وحديث ابن عباس قال : ( صعد النبي عليه السلام ، على المنبر ، وكان آخر مجلس جلسه ، متعطفا بملحفة على منكبيه ، وقد عصب رأسه بعصابة دسمة . . . ) ، الحديث . وقال فى هذه الأحاديث كلها بعد الثناء على الله : ( أما بعد ) . قال المؤلف : ( أما بعد ) من فصيح الكلام ، وهو فصل بين الثناء على الله تعالى ، وبين ابتداء الخبر الذى يريد الخطيب إعلام الناس به ، وقد قال بعض أهل التأويل فى قول الله تعالى ، عن داود عليه السلام : ﴿ وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب ﴾ [ ص : 20 ] ، أنه : أما بعد . وقد اختلف العلماء فيما يجزئ من الخطبة ، فذكر ابن حبيب عن مطرف ، وابن الماجشون وأصبغ أنه تجزئه خطبة واحدة ، ورواه مطرف عن مالك ، وهو قول الأوزاعى ، وأبى يوسف ، ومحمد ، وإسحاق ،