فيها لله ؛ إذ النساء مزينات فى القلوب ومقدمات على جميع الشهوات ، وهذا أصل فى قطع الذرائع ، وقد روى عن الرسول أنه قال : ( خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها ) ، رواه سفيان عن ابن عجلان ، عن أبيه ، عن أبى هريرة ، وروى أيضا من حديث جابر ، وروى ابن عباس أن امرأة جميلة دخلت المسجد فوقفت فى الصف الأول من صفوف النساء ، فمن الناس من تقدم حتى لا يراها ، ومنهم من تأخر فلاحظها ، فأنزل الله تعالى : ﴿ ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين ﴾ [ الحجر : 24 ] . * * *

| 137 - باب سرعة انصراف النساء من الصبح ، وقلة مقامهن في المسجد

/ 216 - فيه : عائشة : كان عليه السلام ، يصلي الصبح بغلس ، فتنصرف نساء المؤمنين ، لا يعرفن من الغلس ، أو لا يعرف بعضهن بعضا . هذه السنة المعمول بها أن تنصرف النساء فى الغلس قبل الرجال ليخفين أنفسهن ، ولا يتبين لمن لقيهن من الرجال ، فهذا يدل أنهن لا يقمن فى المسجد بعد تمام الصلاة ، وهذا كله من باب قطع الذرائع ، والتحظير على حدود الله ، والمباعدة بين الرجال والنساء خوف الفتنة ودخول الحرج ، ومواقعة الإثم فى الاختلاط بهن . |