قال المهلب : فى هذا الباب وضوء الصبيان وصلاتهم ، وشهودهم الجماعات فى النوافل والفرائض ، وتدريبهم عليها قبل وجوبها عليهم ليبلغوا إليها وقد اعتادوها وتمرنوا فيها ، وأحاديث هذا الباب بينة فى ذلك ؛ لأن ابن عباس صلى مع الرسول على القبر المنبوذ ، وإذ بات عند خالته ميمونة وصلى خلف النبى ، وإقباله على الأتان ، وحديث أنس واليتيم ، كان ذلك كله فى حال الصغر ، يدل على ذلك قول ابن عباس : ولولا مكانى من الصغر ما شهدته ، يريد بذلك حين أتى النساء ووعظهن وابن عباس معه ، وذكر البخارى فى فضائل القرآن أنه توفى الرسول وأنا ابن عشر سنين ، وذكر ابن أبى شيبة عن الربيع ، حدثنا ابن معبد الجهنى ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله : ( إذا بلغ الغلام سبع سنين فأمروه بالصلاة ، فإذا بلغ عشرا فاضربوه عليها ) . ورواه ابن شعيب عن أبيه ، عن جده ، عن النبى ، وقال به مكحول ، ومالك ، والأوزاعى ، وأحمد ، وإسحاق ، وجماعة ، وقد روى أشهب عن مالك فى العتبية أنه يضرب على الصلاة لسبع ، وقال عروة : يؤمر بالصلاة إذا عقلها ، وقال ابن عمر : يعلم الصبى الصلاة إذا عرف يمينه من شماله ، وهو قول ابن سيرين . ولم يختلف العلماء أن الاحتلام أول وقت لزوم الفرائض والحدود والأحكام ، واختلفوا إذا أتى عليه من السنين ما يحتلم فى مثلها ولم يحتلم على أقوال سيأتى ذكرها فى موضعها من هذا الكتاب ، إن شاء الله تعالى .