والقول الثانى : قال أبو جعفر الداودى : معنى قوله : ( يصلى لنا إمام فتنة ) ، أن غير إمامهم يصلى لهم فى حين فتنة ، ليس أن ذلك الإمام يدعو إلى فتنة ويسعى فيها ويدل على ذلك قول عثمان : ( الصلاة أحسن ما يعمل الناس ، فإذا أحسنوا فأحسن معهم ، وإذا أساءوا فاجتنب إساءتهم ) ، ولم يذكر الذى أمهم بمكروه ، وذكر أن فعله من أحسن الأعمال ، وحذره من الدخول فى الفتنة . وقال غيره : والدليل على صحة هذا التأويل أنه قد صلى بالناس فى حصار عثمان جماعة من الفضلاء منهم : أبو أيوب ، وسهل بن حنيف ، وابنه أبو أمامة ، ذكره عمر بن شبة بإسناد عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : صلى بالناس يوم الجمعة سهل بن حنيف . قال عمر بن شبة : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا يوسف بن الماجشون ، قال : أخبرنا عقبة بن مسلم المزنى أن آخر خرجة عثمان يوم الجمعة ، وعليه حلة حمراء مصفرا رأسه ولحيته بورس ، فما خلص إلى المنبر حتى ظن أن لن يخلص ، فلما استوى عليه حصبه الناس ، فقام رجل من بنى غفار ، فقال : والله لنغربنك إلى جبل الدخان ، فلما نزل حيل بينه وبين الصلاة ، وصلى بالناس أبو أمامة بن سهل بن حنيف . فقال عمر بن شبة : وحدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا معمر ، عن الزهرى ، عن عروة ، عن عبيد الله بن عدى بن خيار ، قال : دخلت على عثمان وهو محصور ، وعلى يصلى بالناس فقلت : يا أمير المؤمنين ، إنى أتحرج الصلاة مع هؤلاء وأنت الإمام ، فقال : إن الصلاة أحسن ما عمل به . . . . الحديث . وقال جويرية : عن نافع ، لما كان يوم النحر جاء على ، فصلى