كلاليب مثل شوك السعدان ، هل رأيتم السعدان ؟ قالوا : نعم ، يا رسول الله قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله ، تخطف الناس بأعمالهم ، فمنهم الموبق بقى بعمله ، أو الموثق بعمله ، ومنهم المخردل ، أو المجازى ، أو نحوه ، ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد ، وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار ، أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يشهد أن لا إله إلا الله ، فيعرفونهم فى النار بأثر السجود ، تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار ، أن تأكل أثر السجود ، فيخرجون من النار قد امتحشوا ، فيصب عليهم ماء الحياة ، فينبتون تحته كما تنبت الحبة فى حميل السيل ، ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ، ويبقى رجل منهم مقبل بوجهه على النار هو آخر أهل النار دخولا الجنة ، فيقول : أى رب ، اصرف وجهى عن النار ، فإنه قد قشبنى ريحها ، وأحرقنى ذكاؤها ، فيدعو الله بما شاء أن يدعوه ، ثم يقول : الله هل عسيت إن أعطيتك : ذلك أن تسألنى غيره ، فيقول : لا وعزتك ، لا أسألك غيره ، ويعطى ربه من عهود ومواثيق ما شاء ، فيصرف الله وجهه عن النار ، فإذا أقبل على الجنة ، ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ، ثم يقول : أى رب ، قدمنى إلى باب الجنة ، فيقول الله ، له : ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألنى غير الذى أعطيت أبدا ، ويلك يا ابن آدم ، ما أغدرك ، فيقول : أى رب ، ويدعو الله حتى يقول : هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره ؟ فيقول : لا وعزتك ، لا أسألك غيره ، ويعطى ما شاء من عهود ومواثيق ، فيقدمه إلى باب الجنة ، فإذا قام إلى باب الجنة ،
شرح صحيح البخاري · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٥٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح صحيح البخاريج ١٠ · ص ٤٥٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي