تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي حديث آخر لما قرأ : ﴿ إنما أشكو بثى وحزنى إلى الله ﴾ [ يوسف : 86 ] ، بكى حتى سمع نشيجه من وراء الصفوف . وعن ابن المبارك ، عن مسعر ، عن عبد الأعلى التيمى قال : من أوتى من العلم ما لا يبكيه ، فليس بخليق أن يكون أوتى علما ينفعه ؛ لأن الله تعالى نعت العلماء فقال : ﴿ إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا ﴾ [ الإسراء : 107 ] الآيتين . وقرأ عبد الرحمن بن أبى ليلى سورة مريم ؛ فلما انتهى إلى قوله : ﴿ خروا سجدا وبكيا ﴾ [ مريم : 58 ] ، فسجد بها ، فلما رفع رأسه قال : هذه السجدة فأين البكاء ؟ وكره السلف الصعق والغشى عند قراءة القرآن . ذكر أبو عبيد بإسناده عن أبى حازم قال : مر ابن عمر برجل من أهل العراق ساقط والناس حوله ، فقال : ما هذا ؟ فقالوا : إذا قرئ عليه القرآن أو سمع الله يذكر خر من خشية الله ، فقال ابن عمر : والله إنا لنخشى الله وما نسقط . وعن عكرمة قال : سئلت أسماء : هل كان أحد من السلف يغشى عليه من القراءة ؟ فقالت : لا ، ولكنهم كانوا يبكون . وقال هشام بن حسان : سئلت عائشة عمن يصعق عند قراءة القرآن فقالت : القرآن أكرم من أن تنزف عنه عقول الرجال ، ولكنه كما قال الله : ﴿ تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ﴾ [ الزمر : 23 ] .

شرح صحيح البخاري · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ١٠ · ص ٢٨٢