قال المؤلف : ذكر أهل التفسير فى تأويل قوله تعالى : ﴿ فاقرءوا ما تيسر منه ﴾ [ المزمل : 20 ] ، قالوا : ثلاث آيات فصاعدا . ويقال : أقصر سورة فى القرآن كما قال ابن شبرمة . قوله - صلى الله عليه وسلم - : من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه . نص فى أن قارئ الآيتين داخل فى معنى قوله : ﴿ فاقرءوا ما تيسر منه ﴾ [ المزمل : 20 ] ، وفى حديث عبد الله بن عمرو أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يقرأ فى سبع ليال ، وكان جماعة من السلف يأخذون بهذا الحديث . روى ذلك عن عثمان بن عفان وابن مسعود وتميم الدارى ، وعن إبراهيم النخعى مثله . وذكر أبو عبيد عن زيد بن ثابت أنه سئل عن قراءة القرآن فى سبع فقال : حسن ، ولأن أقرأه فى عشرين أو فى النصف أحب إلى من أن أقرأه فى سبع ، وسلنى لم ذلك ؟ أردده واقف عليه ، وكان أبى بن كعب يختمه فى ثمان ، وكان الأسود يختم القرآن فى ست ، وكان علقمة يختمه فى خمس ، وروى الطيب بن سليمان ، عن عمرة ، عن عائشة أن رسول الله كان لا يختم القرآن فى أقل من ثلاث . وعن قتادة عن يزيد بن عبد الله الشخير عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله : ( لا يفقه من قرأه فى أقل من ثلاث ) . وروى عن معاذ بن جبل : وكانت طائفة تقرأ القرآن كله فى ليلة أو ركعة . روى ذلك عن عثمان بن عفان وتميم الدارى ، وعن علقمة وسعيد بن جبير أنهما قرأا القرآن فى ليلة بمكة ، وكان ثابت البنانى يختم القرآن فى كل يوم وليلة من شهر رمضان ، وكان سليمان يختم القرآن فى ليلة ثلاث مرات ، ذكر ذلك كله أبو عبيد وقال : الذى أختار من ذلك ألا يقرأ القرآن فى أقل من ثلاث ، لما روى عن النبى وأصحابه من الكراهة لذلك . * * *