يبين ذلك حديث أبى موسى أن أزواج النبى سمعوا قراءته فأخبر بذلك فقال : لو علمت لشوقت تشويقا وحبرت تحبيرا ، فهذا وجهه ، لا الألحان المطربة الملهية . روى سفيان ، عن ابن جريج ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، قال : سئل رسول الله ، أى الناس أحسن صوتا بالقرآن ؟ قال : الذى إذا سمعته رأيته يخشى الله . وعن ابن أبى مليكة عن عبد الرحمن بن السائب قال : قدم علينا سعد بعد ما كف بصره فأتيته مسلما فانتسبنى فانتسبت له ، فقال : مرحبا بابن أخى ، بلغنى أنك حسن الصوت بالقرآن ، وسمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول : إن هذا القرآن نزل بحزن ، فإذا قرأتموه فابكوا ، فإن لم تبكوا فتباكوا . وذكر أبو عبيد بإسناده قال : كنا على سطح ، ومعنا رجل من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - ، قال المحدث : ولا أعلمه إلا عيسى الغفارى ، فرأى الناس يخرجون فى الطاعون يفرون فقال : يا طاعون ، خذنى إليك ، فقيل : أتتمنى الموت وقد نهى النبى - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك ؟ قال : إنى أبادر خصالا ، سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يتخوفهن على أمته : بيع الحكم ، والاستخفاف بالدم ، وقطيعة الرحم ، وقوم يتخذون القرآن مزامير يقدمون أحدهم ليس بأفقههم ولا أفضلهم إلا ليغنيهم به غناء ، وقال أبو سليمان الخطابى : قوله : آل داود ، فإنه أراد داود نفسه لأنا لا نعلم أحدا من آله أعطى من حسن الصوت ما أعطى داود قال غيره : والآل عند العرب : الشخص . قال أبو سليمان : وسئل أبو عبيدة معمر بن المثنى عن رجل أوصى لآل فلان ، ألفلان نفسه المسمى من هذا شىء ؟ قال : نعم . قال