. / 7 - وفيه : يعلى بن أمية ، كان يقول : ليتنى أرى النبى - صلى الله عليه وسلم - حين ينزل عليه الوحى ، فلما كان النبى - صلى الله عليه وسلم - بالجعرانة عليه ، ثوب قد أظل عليه ومعه ناس من أصحابه ؛ إذ جاءه رجل متضمخ بطيب ، فقال : يا رسول الله ، كيف ترى فى رجل أحرم فى جبة بعد ما تضمخ بطيب ؟ فنظر النبى - صلى الله عليه وسلم - ساعة ، فجاءه الوحي ، فأشار عمر إلى يعلى ، أن تعال ، فجاء يعلى ، فأدخل رأسه ، فإذا هو محمر الوجه ، يغط كذلك ساعة ، ثم سرى عنه ، فقال : ( أين الذى يسألنى عن العمرة آنفا ) ؟ فالتمس الرجل ، فجىء به إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال : ( أما الطيب الذى بك فاغسله ثلاث مرات ، وأما الجبة فانزعها ، ثم اصنع فى عمرتك كما تصنع فى حجك ) . قال المهلب : فى حديث أنس عن عثمان بن عفان معنى الترجمة . فإن قال قائل : فما وجه حديث يعلى بن أمية فى هذا الباب ؟ . قيل : معناه أن الوحى كله من قرآن وسنة نزل بلسان العرب قريش وغيرهم من طوائف العرب كلها ، وأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يخاطب من الوحى كله إلا بلسان العرب ، وبه تكلم النبى للسائل له عن الطيب للمحرم ، وبين هذا قوله تعالى : ﴿ وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ﴾ [ إبراهيم : 4 ] . فهذا حتم من الله تعالى لكل أمة بعث إليها رسولا ليبين لهم ما أنزل إليهم من ربهم ، فإن عزب معناه على بعض من سمعه ؛ بينه الرسول له بما يفهمه المبين له ، ودل قول عثمان :