منكم عمله ) ، قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال : ( ولا أنا ، إلا أن يتغمدنى الله برحمة ، سددوا ، وقاربوا واغدوا ، وروحوا ، وشىء من الدلجة ، والقصد القصد تبلغوا ) . / 43 - وفيه : عائشة ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( سددوا ، وقاربوا ، واعلموا أن لن يدخل أحدكم عمله الجنة ، وأن أحب الأعمال إلى الله أدومها ، وإن قل ) . / 44 - وقال فى حديث آخر : ( اكلفوا من العمل ما تطيقون ) . / 45 - وقال علقمة : سألت عائشة ، كيف كان عمل النبى - صلى الله عليه وسلم - هل كان يخص شيئا من الأيام ؟ قالت : لا ، كان عمله ديمة ، وأيكم يستطيع ما كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يستطيع . / 46 - وفيه : أنس ، صلى لنا النبى - صلى الله عليه وسلم - يوما الصلاة ، ثم رقى المنبر ، فأشار بيده قبل قبلة المسجد ، فقال : ( قد أريت الآن منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين فى قبل هذا الجدار ، فلم أر كاليوم فى الخير والشر ) ، مرتين . قال المؤلف : إنما حض النبى - صلى الله عليه وسلم - أمته على القصد والمداومة على العمل ، وإن قل خشية الانقطاع عن العمل الكثير فكأنه رجوع فى فعل الطاعات ، وقد ذم الله ذلك ، ومدح من أوفى بالنذر ، وقد تقدم بيان هذا المعنى فى أبواب صلاة الليل فى آخر كتاب الصلاة . فإن قال قائل : إن قول عائشة : إن النبى لم يكن يخص شيئا من الأيام بالعمل ؛ يعارضه قولها : ما رأيت رسول الله أكثر صياما منه فى شعبان . قيل : لا تعارض بين شىء من ذلك ، وذلك أنه كان كثير الأسفار فى الجهاد ، فلا يجد سبيلا إلى صيام