اختلف المفسرون فى تأويل هذه الآية ، فقال الحسن : الحسنة فى الدنيا العلم والعبادة ، وفى الآخرة الجنة . وقال قتادة : فى الدنيا عافية ، وفى الآخرة عافية . وقيل : الحسنة فى الدنيا المال ، وفى الآخرة الجنة ، عن السدى . * * *

| 43 - باب تكرير الدعاء

/ 62 - فيه : عائشة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طب حتى إنه ليخيل إليه أنه قد صنع الشىء ، وما صنعه ، فدعا ربه ، ودعا . . . وذكر الحديث . تكرير الدعاء عند حال الحاجة إلى إدامة الرغبة لله تعالى فى المهمات والشدائد النازلة بالعبد ، وفى تكرير العبد الدعاء إظهار لموضع الفقر والحاجة إلى الله والتذلل له والخضوع ، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - : ( إن الله يحب الملحين فى الدعاء ) ، وإن ( الدعاء هو العبادة ) ، و ( من لم يدع غضب الله عليه ) . وقد تقدم فى أول كتاب الدعاء ، من حديث ابن عيينة : ( أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أوصى رجلا ، فقال : عليك بالدعاء ، فإنك لا تدرى متى يستجاب لك ) . * * *

| 44 - باب الدعاء على المشركين

وقال ابن مسعود : قال النبي - عليه السلام - : ( اللهم أعنى عليهم بسبع كسبع يوسف ) ، وقال : ( اللهم عليك بأبي جهل ) .