والاستسلام لربه تعالى بالذلة والخشوع ، فإن الله تعالى يحب الإلحاح فى الدعاء . وقال بعض السلف : لأنا أشد خشية أن أحرم الدعاء من أن أحرم الإجابة ، وذلك أن الله تعالى يقول : ﴿ ادعونى أستجب لكم ﴾ [ غافر : 60 ] فقد أمر بالدعاء ووعد بالإجابة وهو لا يخلف الميعاد ، وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( ما من داع يدعو إلا كان بين إحدى ثلاث ، إما أن يستجاب له ، وإما أن يدخر له ، وإما أن يكفر عنه ) . ففى هذا الحديث دليل أن الدعاء مجاب إما معجلا وإما مؤخرا . وقد روى عن قتادة أنه قال : إنما يجاب من الدعاء ما وافق القدر ؛ لأن النبى - صلى الله عليه وسلم - قد دعا ألا يجعل الله بأس أمته بينهم فمنعها ، لما سبق فى علم الله وقدره من كون الاختلاف والبأس بينهم . * * *

| 21 - باب رفع الأيدى فى الدعاء

وقال أبو موسى : دعا النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم رفع يديه ورأيت بياض إبطيه . وقال ابن عمر : رفع النبى - صلى الله عليه وسلم - يديه ، وقال : ( اللهم إنى أبرأ إليك مما صنع خالد ) . / 36 - وفيه : أنس ، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - رفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه . قال الطبرى : اختلف الناس فى رفع اليدين فى الدعاء فى غير الصلاة ، فكان بعضهم يختار إذا دعا الله تعالى فى حاجته أن يشير