وفيه : قبول خبر الواحد . * * *

| 50 - باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله

/ 69 - فيه : ابن عمر ، أن رجلا سأل النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، ما يلبس المحرم ؟ فقال : تمت لا يلبس القميص ، ولا العمامة ، ولا السراويل ، ولا البرنس ، ولا ثوبا مسه زعفران أو الورس ، فإن لم يجد النعلين ، فليلبس الخفين ، وليقطعهما ، حتى يكونا تحت الكعبين - . قال المهلب : فيه من الفقه أنه يجوز للعالم إذا سئل عن الشىء أن يجيب بخلافه ، إذا كان فى جوابه بيان ما سئل عنه وتحديده ، ألا ترى أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - سئل عما يلبس المحرم ، فأجاب بما لا يلبس ؟ إذ معلوم أن ما سوى ذلك مباح للمحرم ، فأما الزيادة على سؤال السائل فقوله - صلى الله عليه وسلم - : تمت فإن لم يجد نعلين فليلبس الخفين ، وليقطعهما أسفل من الكعبين - فهذه زيادة وإنما زاده لعلمه بمشقة السفر وقلة وجود ما يحتاج إليه من الثياب فيه ، ولما يلحق الناس من الحفى بالمشى ، رحمة لهم وتنبيها على منافعهم ، وكذلك يجب للعالم أن ينبه الناس فى المسائل على ما ينتفعون به ، ويتسعون فيه ، ما لم يكن ذريعة إلى ترخيص شىء من حدود الله . ونهيه له عن الورس والزعفران ، قطع للذريعة إلى الطيب للمحرم لما فيهما من دواعى النساء ، وتحريك اللذة والله الموفق . آخر كتاب العلم