منهل يحيا به ، وتسقى به أرض نقية فتنبت وتثمر ، وهذه حال من ينقل العلم ولا يعرفه ولا يفهمه . تمت ومنها قيعان - يعنى قلوبا تسمع الكلام ، فلا تحفظه ، ولا تفهمه ، فهى لا تنتفع به ، ولا تنبت شيئا ، كالسباخ المالحة التى لا تمسك الماء ولا تنبت كلأ . وكان يصلح أن يخرج تحت هذه الترجمة قوله - صلى الله عليه وسلم - : تمت خيركم من تعلم القرآن وعلمه - . وقوله : تمت أجادب - جمع جدب على غير لفظه ، وكان القياس أن يكون جمع تمت أجدب - لو قيل ، وقد جاء مثل هذا كثير ، قالوا : محاسن جمع حسن ، وكان القياس أن يكون جمع تمت محسن - لو قيل . وقالوا : متشابه جمه تمت شبه - على غير لفظه ، وكان القياس أن يكون مشتبه . وقول إسحاق : تمت قيلت الماء مكان قبلت - فهو تصحيف وليس بشىء . * * *

| 20 - باب رفع العلم وظهور الجهل

وقال ربيعة : لا ينبغى لأحد عنده شىء من العلم أن يضيع نفسه . / 21 - وفيه : أنس ، قال : لأحدثنكم حديثا لا يحدثكم أحد بعدى ، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : تمت إن من أشراط الساعة أن يقل العلم ، ويظهر الجهل ، ويظهر الزنا ، وتكثر النساء ، ويقل الرجال ، حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد - . يحتمل