رجل إلى النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، قال : أتيتك لتعلمنى من غرائب العلم ، فقال له النبى ، - صلى الله عليه وسلم - : تمت ما صنعت فى رأس العلم ؟ - قال : وما رأس العلم ؟ قال : تمت هل عرفت الرب ؟ - قال : نعم ، قال : تمت فما صنعت فى حقه ؟ - قال : ما شاء الله ، قال : تمت هل عرفت الموت ؟ - قال : نعم ، قال : تمت فما أعددت له ؟ - قال : ما شاء الله ، قال : تمت فاذهب فأحكم ما هناك ، ثم تعال أعلمك من غرائب العلم - . وعن الحسن البصرى ، عن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، قال : تمت العلم علمان : علم على اللسان ، فتلك حجة الله على ابن آدم ، وعلم فى القلب فذلك العلم النافع - . وذكر ابن وهب ، عن أبى الدرداء أنه كان يقول : لست أخاف أن يقال لى : يا عويمر ، ماذا علمت ؟ ولكن أخاف أن يقال لى : يا عويمر ، ماذا عملت فيما علمت ؟ ولم يؤت الله أحدا علما فى الدنيا إلا سأله يوم القيامة . ومن تعلم الحديث ليصرف به وجوه الرجال إليه ، صرف الله وجهه يوم القيامة إلى النار . وقال مسروق : بحسب المرء من العلم أن يخشى الله ، وبحسبه من الجهل ألا يخشى الله . وقوله تعالى : : ﴿ وقل رب زدنى علما ﴾ [ طه 114 ] ، قال قتادة : إن الشيطان لم يدع أحدكم حتى يأتيه من كل وجه ، حتى يأتيه من باب العلم ، فيقول : ما تصنع بطلب العلم ؟ ليتك تعمل بما قد سمعت ، ولو كان أحد مكتفيا لاكتفى موسى ، - صلى الله عليه وسلم - ، حيث يقول : ﴿ هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا ﴾ [ الكهف : 66 ] .