21 - ويقولون لما بين الفريضتين : ( وقص ) ، ( 32 ) بسكون القاف . وصوابه : وقص ، بفتح القاف . 22 - ويقولون لواحد الأنفال ، وهي الغنائم : ( نفل ) ( 33 ) ، بسكون الفاء . وصوابه : نفل ، بفتح الفاء . 23 - ويقولون : بعضهم لا يضحى بالشاة ( الحمرة ) ( 34 ) ، أي التي أنتن فوها . وصوابه : الخمرة ، بالخاء المعجمة . 24 - ويقول بعضهم : لا بأس أن يحرم الرجل في ( البرنكات ) ( 35 ) . وصوابه : البرنكانيات . يقال : كساء برنكاني لبعض الألبسة السود . ( 17 ب ) 25 - ويقولون لواحد العروض من الأمتعة : ( عرض ) ، ( 36 ) بفتح الراء . وصوابه : عرض ، بإسكان الراء . 26 - ويقولون : هو يملك ( رجعة ) ( 37 ) المرأة ، بكسر الراء . والأفصح : رجعة ، بفتح الراء . وكذلك : طلاق رجعي . وكذلك : فلان يؤمن بالرجعة ، أي بالرجوع إلى الدنيا بعد الموت . 27 - ويقولون : كتاب ( الولا ) ( 38 ) ، بالقصر . ( 32 ) تثقيف اللسان 264 وفيه : ( فأما الوقص ، بالإسكان ، فدق العنق لا غير ) . ( 33 ) تثقيف اللسان 264 . ( 34 ) تثقيف اللسان 264 وفيه : ( ويقولون : لا يضحى بالشاة الخمرة ، أي البشعة . والصواب الحمرة ، بالحاء غير معجمة . وحقيقتها عند أهل اللغة : أنها التي أنتن فمها من البشم ) . ( 35 ) المعرب 104 و 117 ، تثقيف اللسان 265 . ( 36 ) تثقيف اللسان 265 . ( 37 ) تثقيف اللسان 265 . ( 38 ) تثقيف اللسان 267 .