تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما الثلاثي المجرد: فإن كان على " فعل " بكسر العين - وذلك باب " علم " - وجب كسر الفاء إيذانا بحركة العين المحذوفة، ولا فرق في هذا النوع بين الواوى واليائى، تقول: " خفت، ومت، وهبت " وإن كان على مثال " فعل " - بفتح العين - وذلك باب " ضرب " وباب " نصر " فرق بين الواوى واليائى، فتضم فاء الواوى - وهو باب " نصر " - إيذانا بنفس الحرف المحذوف، وتكسر فاء اليائى - وهو باب " ضرب " - لذلك السبب.

تقول: " صمت، وقدت، وقلت " وتقول: " بعت، وطبت.

وعشت " وإن كان مضموم العين على فعل - حذفت العين وضمت الفاء للدلالة على الواو، نحو " طلت " قال الله تعالى: (19 - 5): (وإنى خفت الموالى من ورائي).

وقال سبحانه (20 - 68): (قلنا

شرح ابن عقيل · الصفحة ١٢٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح ابن عقيلص ١٢٩٢