تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من أصل نحو كساء، فوجهان: التصحيح نحو علبائي وكسائي، والقلب نحو علباوى وكساوى، أو أصلا فالتصحيح لا غير نحو قرائي في قراء.

* * * وانسب لصدر جملة وصدر ما * ركب مزجا، ولثان تمما إضافة مبدوءة بابن أو اب * أو ما له التعريف بالثاني وجب فيما سوى هذا انسبن للاول * ما لم يخف لبس، ك " عبد الاشهل "

شرح ابن عقيل · الصفحة ١١٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح ابن عقيلص ١١٦٢