قوله ( ومن أوصى لجيرانه فهم الملاصقون عند أبي حنيفة ) .

وقال أبو يوسف ومحمد هم الملاصقون وغيرهم ممن يسكن محلة الموصي ويجمعهم مسجد واحد وجماعة واحدة لأن هؤلاء يسمون جيرانا قال عليه السلام ﴿ لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ﴾ وفسروه بكل من سمع النداء ولأبي حنيفة أن الجار من المجاورة وهي الملاصقة ولهذا يستحق الشفعة بهذا الجوار وصورة المسألة أن يقول أوصيت بثلث مالي لجيراني فعند أبي حنيفة هو لجيرانه الملاصقين لداره ويستوي فيه الساكن والمالك كان مسلما أو ذميا رجلا كان أو امرأة صبيا كان أو بالغا ويدخل فيه العبد الساكن عند أبي حنيفة وعندهما ليس للممالك والمدبرين وأمهات الأولاد من ذلك شيء لأن الوصية لهم وصية للمولى ؛ لأنه المستحق لذلك وهو ليس بجار للموصي ، وأما المكاتب فيستحق ذلك بالإجماع ؛ ولأنه هو المستحق لذلك دون مولاه