( كتاب الوصايا ) الوصية محثوث عليها مرغب فيها غير مفروضة ولا واجبة لكنها مشروعة بالكتاب والسنة أما الكتاب فقوله تعالى ﴿ من بعد وصية يوصي بها أو دين ﴾ ، وأما السنة فما روي أن ﴿ سعد بن أبي وقاص قال مرضت مرضا أشرفت فيه على الموت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن مالي كثير وليس يرثني إلا بنت واحدة أفأوصي بمالي كله قال لا قلت أفبنصفه قال لا قلت أفبثلثه قال نعم والثلث كثير إنك يا سعد أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس أو يمدون أكفهم ﴾ في المسألة للناس ولأن الإنسان مغرور بأمله مقصر في عمله فإذا عرض له الموت وخاف البيان يحتاج إلى تلافي تقصيره بماله قال رحمه الله ( الوصية غير واجبة ) لأنها إثبات حق في مال بعقد كالهبة والعارية قوله ( وهي مستحبة ) أي للأجنبي دون الوارث ثم الدين يقدم عليها وعلى الميراث لأن الدين واجب والوصية تبرع والواجب مقدم على التبرع ثم هما مقدمان على الميراث لأن الله تعالى أثبت الميراث بعدهما بقوله ﴿ من بعد وصية يوصي بها أو دين ﴾ فإن قيل الله تعالى ذكر الوصية قبل الدين فكيف يكون الدين مقدما عليها قيل إن كلمة أو لا توجب الترتيب ولكنها توجب تأخير قسمة الميراث في هذه الآية عن أحدهما إذا انفرد وعن كل واحد منهما إذا اجتمعا فإن قيل هل الوصية بأقل من الثلث أولى أم تركها أصلا قيل إن كان الورثة فقراء ولا يستغنون بما يرثونه فتركها أولى وإن