قوله : ( ومن نقب البيت وأدخل يده فيه فأخذ شيئا لم يقطع ) هذا عندهما .

وقال أبو يوسف : يقطع لأنه أخذ المال من الحرز فلا يشترط الدخول فيه كما إذا أدخل يده في صندوق الصيرفي ولهما أن هتك الحرز يشترط فيه الكمال ، والكمال في الدخول ، والدخول هو المعتاد بخلاف الصندوق فإن الممكن فيه إدخال اليد .