قوله : ( ولا حد على من وجد منه ريح الخمر أو تقيأها ) لأن ذلك لا يدل على شربها باختياره لجواز أن يكون أكره أو شربها في حال العطش مضطرا لعدم الماء فلا يحد مع الشك .