تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( قوله وقذف الأخرس لا يتعلق به لعان ) ؛ لأنه لا يأتي بصريح لفظ الزنا وإنما يستدل عليه بالإشارة فهي كالكتابة .

الجوهرة النيرة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجوهرة النيرةج ٤ · ص ٢٧٢