عرفنا النكاح قائما بينهما فلا يزول بالشك ، وقد قيل إن المفقود حي في حق نفسه ميت في حق غيره على عكس الأول أما كونه حيا في حق نفسه فإنا لا نزيل أملاكه عنه لاستصحاب الحياة فيه وميت في حق غيره حتى لا نورثه من غيره لأنا لا نتيقن حياته فلا نورثه بالشك .