قوله ( وإذا وجد في مصر من أمصار المسلمين أو في قرية من قراهم فادعى ذمي أنه ابنه ثبت نسبه منه وكان مسلما ) ؛ لأن في إثبات نسبه نفعا له ، وإنما جعلناه مسلما ؛ لأن الكفر إلحاق ضرر به فما يكسبه الضرر لا يجوز عليه وما يحصل له فيه النفع فهو جائز فصحت دعوته فيما ينفعه دون ما يضره .
الجوهرة النيرة · الجزء ٣ · الصفحة ٣٨٤