قوله ( وإن وقت العارية فرجع قبل الوقت ضمن المعير ما نقص البناء والغرس بالقلع ) ؛ لأنه غره بتوقيت المدة قال في الهداية إذا وقعت العارية ورجع قبل الوقت صح رجوعه ولكنه يكره لما فيه من خلف الوعد ويضمن المعير ما نقص البناء والغرس بالقلع ؛ لأنه غره حيث وقت له ، والظاهر هو الوفاء بالوعد فيرجع عليه ، وقال الحاكم الشهيد أنه يضمن صاحب الأرض للمستعير قيمة غرسه وبنائه ويكونان له إلا أن يشاء المستعير أن يرفعهما ولا يضمنه قيمتهما فيكون ذلك له ؛ لأنه ملكه ، وقالوا إذا كان في القلع ضرر بالأرض فالخيار إلى صاحب الأرض ؛ لأنه صاحب أصل والمستعير صاحب تبع والترجيح بالأصل ، وإن استعارها ليزرعها لم تؤخذ منه حتى يحصد الزرع وقت أو لم يوقت ؛ لأن للزرع نهاية معلومة فيترك إلى أن يستحصد ، وإنما يترك بأجرة المثل حتى لا يتضرر المعير مراعاة للحقين وليس كذلك الغرس ؛ لأنه لا نهاية له .
الجوهرة النيرة · الجزء ٣ · الصفحة ٣٦٩
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الجوهرة النيرةج ٣ · ص ٣٦٩
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي