قوله : ( وبلوغ الجارية بالحيض والاحتلام ، والحبل فإن لم يوجد ذلك فحتى يتم لها سبع عشرة سنة ) لأن الإناث نشؤهن ، وإدراكهن أسرع من إدراك الذكور فنقصنا عنه سنة قوله : ( وقال أبو يوسف ومحمد : إذا تم للغلام ، والجارية خمس عشرة سنة فقد بلغا ) ولا معتبر بنبات العانة وعن أبي يوسف : أنه اعتبر نباتها الخشن بلوغا وهو الذي يحتاج في إزالته إلى حلق ، وأما نهود الثدي فلا يحكم به بلوغا في ظاهر الرواية وقال بعضهم يحكم به كذا في الخجندي ، وأما شعر الإبط والشارب فقد قيل على الخلاف في شعر العانة وقيل لا عبرة به ، وأما الزغب وهو الشعر الضعيف وثقل الصوت فلا اعتبار به .