( قوله والمرأة في جميع ذلك كالرجل ) لأنها مخاطبة كالرجال ( قوله غير أنها لا تكشف رأسها ) لأنها عورة والإحرام لا يبيح كشف العورات ولهذا قالوا إن لها أن تلبس المخيط والخمار والخف ( قوله وتكشف وجهها ) لقوله عليه السلام ﴿ إحرام المرأة في وجهها ﴾ ولو سدلت شيئا على وجهها وجافته جاز لأنه بمنزلة الاستظلال بالمحمل ( قوله ولا ترفع صوتها بالتلبية ) لأن صوتها عورة ( قوله ولا ترمل في الطواف ) لأنه لا يؤمن أن ينكشف بذلك شيء من بدنها ( قوله ولا تسعى بين الميلين الأخضرين ) أي لا ترمل في بطن الوادي لأن ذلك لإظهار الجلد والمرأة ليست من أهله ( قوله ولا تحلق رأسها ولكن تقصر ) لأن الحلق في النساء مثله كحلق اللحية في الرجال ولا تستلم الحجر بحضرة الرجال لأنها ممنوعة من مماستهم والله أعلم .