تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يسأل عنه فوجده في بعض الشعاب وبه رمق فقال له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ففتح عينيه ثم قال أقرئ رسول الله مني السلام وأخبره أن بي كذا وكذا طعنة كلها أصابت مقاتلي وأقرئ المهاجرين والأنصار مني السلام وقل لهم إن بي جراحات كلها أصابت مقاتلي فلا عذر لكم عند الله إن قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيكم عين تطرف ثم مات } فكان من جملة الشهداء فلم يغسل وصلي عليه .

( قوله أو يبقى حيا حتى يمضي عليه وقت صلاة وهو يعقل ) لأن تلك الصلاة تصير دينا في ذمته وذلك من أحكام الأحياء وعن أبي يوسف أنه شرط أن يبقى ثلثي نهار قال في المنظومة في مقالات أبي يوسف ويغسل المقتول إن أوصى بشيء أو انقضى ثلثا نهار وهو حي وما تمام اليوم شرطا يا بني وعن محمد يوما وليلة وفي نوادر بشر عن أبي يوسف إذا مكث في المعركة أكثر من يوم وليلة حيا والقوم في القتال وهو يعقل أو لا يعقل فهو شهيد والارتثاث لا يعتبر إلا بعد تصرم القتال .

( قوله أو ينقل من المعركة وهو يعقل ) لأنه نال به بعض مرافق الحياة إلا إذا حمل من مصرعه كي لا تطأه الخيول لأنه ما نال شيئا من الراحة ، وهذه الأحكام كلها في الشهيد الكامل وهو الذي لا يغسل وإلا فالمرتث شهيد إلا أنه غير كامل في الشهادة حتى أنه يغسل

الجوهرة النيرة · الجزء ١ · الصفحة ٤٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجوهرة النيرةج ١ · ص ٤٣٧