( قوله : ولا يصلي الوتر في جماعة في غير شهر رمضان ) لأنه لم يفعله الصحابة رضي الله عنهم بجماعة في غير شهر رمضان وأما في رمضان فهي بجماعة أفضل من أدائها في منزله ؛ لأن عمر رضي الله عنه كان يؤمهم في الوتر وفي النوافل يجوز الوتر بجماعة في غير رمضان ومعنى قول الشيخ ولا يصلي الوتر في جماعة يعني به الكراهة لا نفي الجواز .

وفي الينابيع إذا صلى الوتر مع الإمام في غير رمضان يجزئه ولا يستحب ذلك والله أعلم .