قال الشيخ الإمام أبو الحسن رحمه الله تعالى ( كتاب الطهارة ) الكتاب في اللغة هو الجمع يقال كتبت الشيء أي جمعته ومنه الكتابة وهي جمع الحروف بعضها إلى بعض ، فقوله كتاب الطهارة أي جمع مسائل الطهارة وفي الشرع عبارة عن الشمل والإحاطة وهما لفظان مترادفان بمعنى واحد ، وقيل هما متغايران وهو الصحيح فالإحاطة أعم من الشمل ؛ لأن الشمل هو جمع المتفرق يقال جمع الله شمله أي ما تفرق من أمره والإحاطة ما أحاط بالشيء بعد جمعه فهي جامعة للشمل محيطة به فمثال الشمل ما قالوا في كلمة الجميع إنها توجب الاجتماع دون الانفراد كما إذا قال الأمير للجند جميع من دخل هذا الحصن فله عشر من الإبل فدخل منهم عشرة فإن لهم عشرا من الإبل لا غير ، بينهم جميعا ، ومثال الإحاطة إذا قال كل من دخل هذا الحصن فله عشر من الإبل فدخل منهم عشرة فإن لكل واحد منهم على الانفراد عشرا من الإبل فيكون لهم مائة فبان لك أن كلمة الجميع للشمل دون الإحاطة وكلمة كل للشمل والإحاطة ، والطهارة في اللغة هي النظافة وعكسها الدنس وفي الشرع عبارة عن غسل أعضاء مخصوصة وعكسها الحدث ويقال أيضا عبارة عن رفع حدث أو إزالة نجس حتى يسمى الدباغ والتيمم طهارة وأعم من هذا أن يقال عبارة عن إيصال مطهر إلى محل يجب تطهيره أو يندب إليه والمطهر هو الماء عند وجوده والصعيد عند عدمه ، والطهارة على ضربين حقيقية وهي الطهارة بالماء وحكمية وهي التيمم ، والطهارة بالماء على ضربين خفيفة