( قوله : وأول وقت الظهر إذا زالت الشمس ) أي زالت من الاستواء إلى الانحطاط وسمي ظهرا ؛ لأنه أول وقت ظهر في الإسلام ولا خلاف في أول وقته ( قوله : وآخر وقتها عند أبي حنيفة إذا صار ظل كل شيء مثليه سوى فيء الزوال ) الفيء في اللغة اسم للظل بعد الزوال سمي فيئا ؛ لأنه فاء من جهة المغرب إلى جهة المشرق أي رجع ولا يقال لما قبل الزوال فيء وإنما يقال له ظل لا غير وقد يسمى ما بعد الزوال ظلا ( قوله : وقال أبو يوسف ومحمد إذا صار ظل كل شيء مثله ) وهي رواية عن أبي حنيفة والاحتياط أن لا يؤخر الظهر إلى المثل وأن لا يصلي العصر حتى يبلغ المثلين ليكون مؤديا لهما في وقتهما بالإجماع كذا قال شيخ الإسلام .