وإن أجازت الورثة لدخول السدس في الثلث مقدما كان أو مؤخرا بالمتيقن وبهذا اندفع سؤال صدر الشريعة وإشكال ابن الكمال ( وفي سدس مالي مكررا له سدس ) لأن المعرفة قد أعيدت معرفة ( وبثلث دراهمه وغنمه أو ثيابه ) متفاوتة فلو متحدة فكالدراهم ( أو عبيدة
الدر المختار · الجزء ٦ · الصفحة ٦٧١