ولها الأجر كاملا على الفريقين لشبهها بالأجير الخاص والمشترك
وتمامه في العناية
( لا تصح الإجارة لعسب التيس ) وهو نزوه على الإناث ( و ) لا ( لأجل المعاصي مثل الغناء والنوح والملاهي ) ولو أخذ بلا شرط يباح ( و ) لأجل الطاعات مثل ( الأذان والحج والإمامة وتعليم القرآن والفقه ) ويفتى اليوم بصحتها لتعليم القرآن والفقه والإمامة والأذان
الدر المختار · الجزء ٦ · الصفحة ٥٥