فللمالك تضمن الدافع والآخذ ( ولا يحجر حر مكلف بسفه ) هو تبذير المال وتضييعه على خلاف مقتضى الشرع أو العقل
درر
ولو في الخير كأن يصرفه في بناء المساجد ونحو ذلك فيحجر عليه عندهما
وتمامه في فوائد شتى في الأشباه ( وفسق ودين ) وغفلة ( بل ) يمنع ( مفت ماجن ) يعلم الحيل الباطلة كتعليم الردة لتبين من زوجها أو لتسقط عنها الزكاة ( وطبيب جاهل ومكار مفلس
الدر المختار · الجزء ٦ · الصفحة ١٤٧