ولو حرر الحاضر أو مات أدى الغائب حصته حالا وإلا رد قنا ولو أبرأ الحاضر أو وهبه له عتقا جميعا

( وإن كاتب الأمة على نفسها وعن ابنين صغيرين لها ) وقبلت ( صح ) استحسانا لما مر ( وأي أدى ) ممن ذكر ( لم يرجع ) على الآخر لأنه متبرع ويجبر المولى على القبول إلى آخر ما مر

| فرع كاتب نصف عبده

فأدى الكتابة عتق نصفه وسعى في بقية قيمته

وقالا العبد كله مكاتب على ذلك المال وبه نأخذ

حاوي القدسي

| باب كتابة العبد المشترك

( عبد الشريكين أذن أحدهما لصاحبه ) في ( أن يكاتب